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朱 虹:御窑—中华民族的文化符号

2018-06-17来源:江西风景独好编辑:朱芳菲作者:朱虹
首都博物馆展出的御窑厂制瓷景观

  活化标本。据考古资料分析,御窑厂每100件成瓷可能仅有4件能入宫使用,而绝大多数瓷器次品、试制品和贡余品,按照制度都必须集中砸碎后埋藏在窑厂内,以禁绝流入民间。所以,遗址中发掘出来的瓷片、修复件以及极少的完整器,给研究陶瓷文化、陶瓷技艺、陶瓷材料等提供了实物依据,也成为鉴定传世品真假的最有说服力的参考,具有标本性意义。2015年,世界上最古老的拍卖行——苏富比拍卖明宣德青花龙纹钵传世品时,为了说明它是真品,特意将御窑厂出土的同款修复件图片放在一起,同时展出。可以说御窑厂遗址是中国陶瓷文化的活化石。

明宣德青花龙纹钵

  填补空白。已发掘出土的瓷片修复件中,有一部分未见于以往的考古发掘品、传世品中,如永乐青花釉里红云龙纹梅瓶、永乐内红釉外釉里红赶珠龙纹大碗等,均属首次发掘,是极为珍贵的佳作。之所以遗址中出土罕见珍品,原因可能是多方面的,但当时生产量小、成品率低可能是一个重要原因。像这些梅瓶、龙纹大碗等,可能从来都没有达到入选御用瓷器的标准,所以才没有传世品。因此,御窑厂遗址中的许多发掘品填补了陶瓷发展史上的空白,解决了学术领域的诸多重大问题。特别是首次发现了完整反映明代官窑釉上彩制作过程等,在陶瓷史乃至人类文明史上都具有不可替代的价值,完全可以与故宫、长城相媲美。

永乐青花釉里红云龙纹梅瓶

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